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【正人君子】：有品格，仁愛憨直。“君”字解：用手捋着髯深沉不語的人。
【麗質】：有品格，心慈手軟隱惡揚善。“淑”字解：在塘邊用手粗魯地摘豆子的人。
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【庸才】：好把大團結的心弄亂的人。氣不犯，德不厚，大事心中無數，小事又昏瞶。
【在下】：近之則暱，遠之則怨。手到擒拿糾纏不清的人。
【女婿】：只喻在地裡視事求生的人。
【娘兒們】：只明亮在家裡坐着的人。宅女，想象的家庭婦女。
【漢子】：領導人髮梳上插個簪子，懂信誓旦旦、有禮貌、明晰律團結的人。
【夫人】：亦然頭子發梳理整潔的人。親即或讓人能夠再亂來了。
【小妾】：站在一面的小女郎。沒提毛髮的事，恐怕說得着風儀秀整。
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古人開發上論人：衣冠不整者，是制外的人，現代是尊神者，目前是跪丐。不管怎樣，他倆都是擅自人。
【企業管理者】：事君者，並通曉屈服的人。官，下爲“臣”，一期趴着的人。
【生意人】：通物曰商，居賣曰賈。市儈要有通路，賈人要有廣廈。
【商】：《說文》說“從外知內也”。通四面八方之物，故謂之“商”。商人的下狠心在，從你的外延就狂暴收看你衷心的切盼與貪念，經過償你的貪戀而漁利。
【平民】：有錢、有閒、篤實情。
穰穰，但錯和氣掙的，故此“視鈔票如瑰寶”。
有閒，大度的流光用於形而上的邏輯思維，或玩鳥、玩石頭，喜衝衝和女性胡混，但絕有誠心誠意情。
由於有真正情和“視財帛如糞土”，因爲傢俬再而三就敗在他們手裡了，從而“富無上三代”。
你是一下寂寞沒有反義詞,可以參考孤獨的反義詞的人，你億萬斯年是一番人在素不相識的壙上旅行。
【篡改辭·寧靜】：“宀”是房屋，“叔”是用手剝豆，“莫”是日出世叢中心的昏蒙與淒涼。因而“孤寂”饒一期人在麻麻黑的房間裡體己地數砟，編心結，天慢慢地黑了，民意也進而暗了。
孤獨，不怕好像在天昏地暗的空屋子裡等一番話機，但當囀鳴嗚咽時又不去接，止呆笨聽着，以至它油然而生，一顆心就這麼着“忽”地灰了，“忽”地沉了底兒，往後，你和以此圈子再無關係，和掛鉤。
你是一下六親無靠的人，儘管在歡躍的人流裡，你也形單影隻，卓越不羣。
【曲解辭·舉目無親】：有如蕭條之地的九尾野狐，化了修的時空來裝點己方，香氛盛裝，絕世無匹，而後如女皇般盛氣凌人鴉雀無聲地坐在荒野，只爲等那逐日涌上來的昏暗，消除自個兒……
你是一期切膚之痛的人，你禁錮禁在玻璃圍牆裡，對世足夠了顧盼……
【曲解辭·沉痛】：痛無可置疑感，苦是心田的發，因此，悲傷是身心俱佔居被凌辱、被戛、被揉磨的情景。蒙藥和毒物就都是掩人耳目，所以其無從從主要上紓解身路線的項背相望，和私心的無明，它一味片刻鬆懈了你的神經，欺謊了你的眼明手快。而委的“離苦得樂”，但頓悟，和苦行。
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你累了，在久久的顛中，你停了下，上氣不接下氣着，看着小圈子漸行漸遠……
【累】：氣脈將竭之象。即使是你同意做的事，你不會以爲“累”，因而“累”的夙是“心累”，是你糾纏於廢棄還是硬挺裡頭，是你糾紛於厭倦與可望而不可及內……竭才是利己，滿門可是膽的虛怯和肝的氣惱的糾葛。總的說來，你內在的均一曾經突圍，你傾斜的狐疑不決的翩使你的心，黑雲深廣……
你是個神。你仰望着吾輩，喜怒哀樂。一會兒賜予咱糧食作物和甘霖，時隔不久又是隆重、和瘟。
【神】：從“示”從“申”。示是祝福的神案，“申”字是劃過天際的電，“神”是管理者閃電的雷神。其衝力，其對四序之統御，其給人類帶來的最任其自然的灼亮……都是在向吾輩申明：他是吾儕肌體的擺佈，是俺們莊嚴和膽的發源，是吾輩豪情與冷的源。
你是鬼，你的飄蕩並非全膚淺，你慢騰騰地回絕回，抑或是願心未了，抑或是在招來，那風、那雨，可不可以也能淋溼你悲慼的臉盤兒……
【鬼】：人死成神而位卑者，謂之小鬼。人間地獄中鬼卒也是神，牛頭馬面，獎善懲惡，捨生取義。從法不阿貴的礦化度看，人，一向與其鬼。
生，寄也；死，歸也。活着，只寄生；長逝，徒歸去。
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你是芻狗，僅只隨氣數的風，四處浮蕩……
【芻狗】：結草爲狗，以供祭之用，祭終則棄之。《爸爸》：宇宙不道德，以萬物爲芻狗；賢良發麻，以遺民爲芻狗。
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常青時，人是夢幻影視裡的演唱，大齡時，卻在生命的回放裡出現——自身只是是郊野中的橡膠草人，隨運的風，遍地兜。
【賢淑】：對不折不扣轉移都通透的人，把人的心境和醫理都搞定的人。偉人不重科技，重禮，把人抓好了，全總都好。
【佛】：開悟的人，迷途知返的人。但無需會開機。你會開飛機，但不致於是佛。